VINTE RAZÕES PORQUE NÃO SOU ASSEMBLEIANO

Todas as citações bibliográficas estarão de vermelho para uma melhor divisão dos meus comentários, quando necessário.

Desejo expressar ao caro leitor que este meu trabalho de pesquisa visa apenas como resposta às várias lideranças das Assembleias de Deus que escrevem e falam contra a Congregação Cristã no Brasil, igreja esta pela qual Deus me chamou para servi-lo e adorá-lo com um puro e sincero coração. Os vários artigos escritos por líderes das Assembleias de Deus vivem a nos taxar de “seita”, quando não, chamam-nos de “movimento contraditório” pelo fato de não compartilharmos com muitos de seus ensinos que não entendemos como sendo Bíblicos.

Quando escrevem absurdos contra nós, várias lideranças dessa igreja (AD) recomendam – sem nenhuma reserva – tais artigos como “manual de orientação”, outros  se dizendo apologistas e “defensores da fé cristã”, gostam de se “aprofundar” no conhecimento das doutrinas das outras igrejas no intuito de ficar apontando – pelas páginas da história - presença de “argueiro” (Mt 7.4) nos diferentes credos. Como gastam tempo estudando e garimpando o passado das outras igrejas em busca de preciosas “pepitas” para escreverem livros de seitas e de heresias, mas não vivem a garimpar a história de suas doutrinas para apresentá-las no rol de “heresias”; em razão dessa falta, eu mesmo me inclinei às águas do tempo e comecei a peneirar seus ensinos e doutrinas. O resultado é que fui “premiado” com várias “pepitas escondidas”, e isso em seus próprios artigos de doutrinas ou ensinos históricos, se não, vejamos:

“Além disso, premiamos a igreja com “pepitas escondidas” entre edições que cobrem o período de quase um século. Inicialmente pensamos tratar-se de um simples elemento que figuraria tão-somente como uma ferramenta de vigor histórico. Contudo, basta uma corrida de olhos pela beleza das palavras de sabedoria e graça distribuídas pelos Céus, por meio de valorosas penas, para que se descubra muito mais que isso. (...) Os três volumes revelam o que até então estava escondido à nova geração”. (Artigos Históricos – Volume 3 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 15 e 16, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

Note o leitor que, além de outros livros utilizados, os apontamentos apresentados neste estudo também foram retirados de “Os Melhores Artigos do Mensageiro da Paz”, vejamos:

“Os Melhores Artigos do Mensageiro da Paz, apresentados em três volumes, conservam o conteúdo teológico-doutrinário da história das Assembleias de Deus, no que tange aos padrões doutrinários e sua ascensão na cultura bíblica”. (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 15, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Eu bem que desejaria ter acesso aos artigos que não são “os melhores”, mas enquanto não publicam, me contento com os já publicados:

1 – INTERPRETARAM QUE “AS VINHAS” DESCRITAS EM CANTARES 2.15 SÃO AS IGREJAS ASSEMBLEIAS DE DEUS FUNDADA PELOS DOIS MISSIONÁRIOS SUECOS

“Este é o alerta da Palavra de Deus: Cuidado com as raposinhas, porque “as nossas vinhas (Assembleias de Deus) ainda estão em flor.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. , 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Fica difícil crer pelo contexto, que ao se referir “nossas vinhas”, Salomão estaria direcionando tal expressão às igrejas que seriam fundadas por Daniel Berg e Gunnar Vingren, e as “raposinhas”, seriam os que falavam contra “as vinhas” – Assembleias de Deus; seria isso?  

2 – SOBRE O ÓSCULO SANTO HÁ CONTRADIÇÕES NA LITERATURA ASSEMBLEIANA 

“Houve regiões em que esta prática perdurou até o final do século III. O ósculo santo entre os crentes primitivos não se limitava a ser praticado mulher com mulher e homem com homem, como hoje fazem os irmãos membros da Congregação Cristã no Brasil.” (Raimundo de Oliveira, Seitas e Heresias – Um sinal do fim dos tempos, pág.146, 38ª impressão – 2011. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ – Brasil). – O negrito é meu.

Contradizendo:

 “O “beijo” ocorria entre pessoas do mesmo sexo. Nas “Constituições Apostólicas”, escrito compilado no século IV d.C., há uma referência ao costume de que os homens se sentavam num lado da sala em que se realizavam as reuniões, e as mulheres no outro lado (como ainda é o caso em certas regiões da Europa e Ásia), e os homens são solicitados a saudar os homens, e as mulheres as mulheres com “o beijo do Senhor”. " (E. Vine, W; F. Unger, Merril; White Jr. William. Dicionário Vine – O Significado Exegético e Expositivo das Palavras do Antigo e do Novo Testamento, pág. 432, Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Quando se diz “Constituições Apostólicas”, creio que todos sabem o significado do que vem a ser “Constituição”. Outra literatura publicada pela CPAD, diz:

“O beijo é sinônimo de comunhão, pois somente quem desfruta desta condição, pode usar essa expressão confiante. (...) Os cristãos utilizavam o beijo nas reuniões litúrgicas. O uso do que Paulo chamou de ósculo santo nos dias apostólicos era praticado entre pessoas do mesmo sexo.” (Conde, Emílio. Tesouro de Conhecimentos Bíblicos – História, Geografia e Usos e costumes do Povo de Israel, págs. 103 e 105; 10ª Impressão 2011, Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Portanto, sobre um mesmo assunto na literatura da CPAD, temos 2 afirmativas contra 1. O fato é que mesmo assim saímos vitoriosos de 2X1 em seus próprios livros.

3 – APONTANDO AQUELES QUE NÃO SÃO IRMÃOS EM CRISTO

“De outra, um judeu blasfemador veio dar-me a “paz do Senhor”. Perguntei-lhe: - “Que dizeis?” Respondeu-me ele: - Não é assim, a vossa saudação? Retruquei-lhe, então: - O senhor não é meu irmão; portanto, não aceito e nem respondo a vossa saudação. De outra vez, viajei com um homem que se dizia pentecostal. A sua boca, porém, movia-se como a roda de um moinho: falsidade e palavras ociosas saíram dos seus lábios. E eu devia chamá-lo de irmão? Absolutamente, não! Há pessoas que se dizem crentes, que foram advertidas sobre o batismo do Espírito Santo e, entretanto, desprezam esta verdade. São estes meus irmãos? Não.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 114, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

Assim, tinham por seus "irmãos" em Cristo apenas os que estavam na doutrina pentecostal.

4 – NOTICIARAM QUE A IGREJA PRIMITIVA, A “NOIVA”, CAIU MISERAVELMENTE NAS GARRAS DO ADVERSÁRIO (DIABO)

“Sim, a “Noiva”, cujo coração ardia pelo amor do amado, perdeu o seu calor e a sua pureza, e começou a tolerar as coisas duvidosas e pecaminosas e, por fim, caiu miseravelmente, não nas mãos, mas nas garras do Adversário. Acabamos de considerar a mão do Adversário. Vamos agora considerar a mão do Amigo. Nestes últimos dias, Jesus está restabelecendo a sua igreja pentecostal, entregando de novo as preciosas jóias que foram roubadas da primitiva igreja.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 164 e 165, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

Ora, com isso, fica embutido a ideia de que a Igreja primitiva, a “Noiva” de Jesus era vencível, pelo qual “caiu miseravelmente” nas garras do Adversário (Diabo); contrários à primitiva Igreja, as Assembleias de Deus intitularam-se como sendo... “A invencível obra de Deus”. (Artigos Históricos – Volume 3 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 217, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

5 – NA DÉCADA DE 20, EM SÃO BERNARDO - SÃO PAULO, GUNNAR VÍNGREN ASSISTIU A UM CULTO NA CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL. EM SEU DIÁRIO ELE COMENTA A EXPERIÊNCIA QUE TEVE COM ESSES IRMÃOS

“Em São Bernardo visitou uma igreja pentecostal italiana. “Senti a liberdade do Espírito Santo entre esses crentes. Eles testificavam de maneira gloriosa e falavam em outras línguas pela operação do Espírito Santo. O irmão Luiz Francesconi falou-me sobre todos os milagres que Deus havia realizado, quando enfermos haviam sido curados. O Senhor curara paralíticos, cegos, tuberculosos e aqueles que haviam quebrado pernas e braços.” (Vingren, Ivar. Diário do Pioneiro Gunnar Vingren, pág. 117, 5ª Edição/2000. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Mesmo conhecendo no Brasil a pioneira do pentecostalismo, Congregação Cristã no Brasil, e que muitos de seus membros eram batizados pela operação do Espírito Santo, há uma inverdade mantida no Diário do fundador das Assembleias de Deus:

“A uma hora da madrugada a irmã Celina começou a falar em novas línguas, e continuou falando durante duas horas. Foi, portanto, a primeira operação de batismo com o Espírito Santo feita pelo Senhor Jesus em terras brasileiras.” (Vingren, Ivar. Diário do Pioneiro Gunnar Vingren, pág. 40, 5ª Edição/2000. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil)– O negrito é meu.

Até hoje os assembleianos crêem e divulgam essa inverdade.

6 – O EVANGELISMO NACIONAL DAVA “FARINHA” SECA AO POVO, SEM “O AZEITE”

“Quando os pioneiros Gunnar Vingren e Daniel Berg iniciaram a obra pentecostal (Assembleias de Deus) no Brasil, a mensagem de poder produziu efeito nunca antes presenciados pelo evangelismo nacional que, apesar dos esforços dignos de nota, seguia a rotina de dar ao povo a flor de farinha, mas sem “o azeite”.  (Artigos Históricos – Volume 2 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 160, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

7 – O MAL DE FILHOS DE CRENTES BRINCAREM COM FILHOS DE INCRÉDULOS

“Outro mal que tenho visto é que muitos pais crentes deixam os seus filhos brincar na rua, juntamente com os filhos dos incrédulos. Isto é meter os filhos no fogo infernal. Dentro de pouco tempo, os filhos dos crentes aprendem todo o mal que existe no mundo.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 189, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Coitados dos filhos dos incrédulos, isso leva a crer que são pequenos instrutores capazes para instruir, dentro de pouco tempo, “todo o mal que existe no mundo”.  

8 – DIZEM QUE O ÚNICO MOTIVO DE PAULO PEDIR O USO DO VÉU ERA PARA AS MULHERES NÃO SEREM CONFUNDIDAS COM AS PROSTITUTAS CULTUAIS

“É este o único motivo de Paulo pedir que as irmãs usassem o véu.” (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 35, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil).

As Bíblias desses senhores que trabalharam duro na elaboração do tal livro, deve ser bem diferente de todas as Bíblias existentes no mundo. Pois todas as Bíblias que conheço são unânimes em afirmar que a causa/motivo do uso do véu são “os anjos” (1Cor 11.10). Ainda não encontrei uma só Bíblia que esteja escrito desta forma: “Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por motivo das prostitutas” (?). Tal argumento espalhafatoso é de origem satânica, pois blasfema contra os mensageiros (anjos) de Deus, além de contradizer a Bíblia não discernindo o santo, do profano; a luz, das trevas. Depois, ainda vem dizendo que há argueiro no olho dos outros, e não enxergam a trave dos próprios olhos (Mateus 7.3).

9 - PARA SE ENTREGAR A JESUS NÃO SE DEVE BUSCAR UMA IGREJA DIFERENTE DA AD

“Jesus é a opção. Ele mesmo disse: “Sem mim nada podeis fazer”, Jo 15.5. As pessoas que ainda não se decidiram devem buscar uma igreja evangélica, como a AD, e se entregar a Cristo de todo o coração. A vinda de Cristo se aproxima.” (Artigos Históricos – Volume 3 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 205, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). O negrito é meu.

Para se entregar a Jesus, “devem” buscar uma Igreja evangélica como a AD. Sendo assim, como ficam as demais igrejas evangélicas diferentes dela, que não são pentecostais? – Veja que o conselho se restringe apenas às que são como a AD, descartando as que não são. Vejamos a razão disso:

 "A igreja do Novo Testamento era uma igreja pentecostal, em que operavam os dons do Espírito Santo. Logo, segue-se que qualquer igreja hoje, que rejeita os dons do Espírito Santo, ou que não os tem em operação em seu meio, não é uma igreja verdadeiramente neotestamentária." (C. Stamps, Donald. Epístolas Paulinas - III, 1 e 2 Coríntios - A disciplina na Igreja e o Ministério Evangélico, pág. 113, 2ª Edição/1994. Escola de Educação Teológica das Assembleias de Deus - EETAD, Campinas, São Paulo - Brasil). - O negrito é meu.

10 – QUANDO O NOSSO CORAÇÃO SE TORNA TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO? – SEM RODEIOS A TEOLOGIA ASSEMBLEIANA RESPONDE

“A selagem não se dá ao nascermos de novo ou sermos renovados pelo Espírito, mas quando somos batizados no Espírito Santo; aí é que o nosso coração se torna templo do Espírito Santo. Quem edifica um prédio trabalha e entra várias vezes nele, antes de aprontá-lo; entretanto, só vai morar no mesmo depois de concluída a obra.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 126, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). – O negrito é meu.

A explicação "teológica" parece “plausível” (?), pois incute que o Espírito Santo fica entrando e saindo do coração de quem nasceu de novo, só então, depois da obra pronta, Ele decide fazer residência fixa selando ou batizando o crente. O que ainda não foi selado ou batizado com o Espírito Santo – segundo eles - não possui amparo bíblico para dizer a plenos pulmões que é Templo do Espírito Santo, isto é, Igreja de Deus. O mesmo é válido aos próprios crentes pentecostais que ainda não receberam o devido batismo. Enquanto isso, o Espírito Santo vive saindo e entrando de seus corações, e há os que morreram sem o Espírito ter supostamente concluído a obra para “selá-lo” sem concretizar Sua residência fixa. Sendo assim, o texto a seguir jamais poderá ser atribuído aos que ainda não foram batizados com o Espírito Santo:

“Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo.” (1Cor 3.16, 17).

11 - CALUNIAM A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DIZENDO QUE ATEMOS APENAS AOS 4 EVANGELHOS

“Eles dizem também, que devem se ater apenas aos 4 evangelhos, pois neles estão as palavras ditas por Jesus”. (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 27, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil).

Ora, todos sabem que isso não procede. Mas vejamos o que a própria literatura deles diz contra os caluniadores:

“Costuma-se dizer que um caluniador é mais vil do que a baba do sapo e mais odiado que o homicida; este, matando, só rouba a vida que nada vale; o caluniador rouba a honra que vale mais que a vida finita.” (Artigos Históricos – Volume 2 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 32, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

12 – PUBLICAÇÕES ATUAIS CONTRADITAM O QUE JÁ PUBLICARAM NO PASSADO AO SEPARAR OBREIROS PARA PASTORES E EVANGELISTAS

“Acrescente-se que são diversos os dons ministeriais. Pelo que diz: “subindo ao alto, levou cativo o cativeiro e deu dons aos homens”, Ef 4.8. O texto bíblico nos mostra que o Senhor Jesus deu dons aos homens. Quais são os dons? “Ele mesmo (Jesus) deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores”, Ef 4.11. No versículo citado acima percebemos com muita evidência que o apóstolo cita os dons que o Senhor concede aos ministros para o aperfeiçoamento do Corpo, ou seja, da sua Igreja. Isto posto, por que alguém se atreve a dizer: vamos separar fulano e beltrano para evangelistas? Quem autorizou a dizer: Vamos separar sicrano para pastor? Ora, meu caro leitor, se nos assistisse o direito de separar alguém para evangelista ou para pastor, também nos assistiria o direito de separar alguém para apóstolo, para profeta e doutor. E porque não fazem assim? Ora, apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores são dons ministeriais e espirituais; pelo que somente o Senhor Jesus pode conceder aos seus ministros através do Espírito Santo.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 128 e 129, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Em razão disto, diziam que seminários teológicos eram “FÁBRICA DE PASTORES” (Gedeon). Nota-se que os ministros da Igreja primitiva eram os anciãos, estes apascentavam o rebanho mediante os “dons espirituais” (Ef 4.8, 11) que o Senhor Jesus distribuiu a cada um.  

13 – CONTRADIÇÕES SOBRE O DÍZIMO

“Infelizmente eu tenho que dizer a verdade para estes irmãos: A Bíblia chama de ladrão aquele que não entregam o dízimo do Senhor, e que o dízimo foi dado anterior a Lei, e que Jesus não aboliu o dízimo”. (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 66, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil). - O negrito é meu.

Mais à frente, o devido pastor e todos os outros que o ajudaram na composição ‘apologética’(?) do devido livro entram numa flagrante contradição, desdizendo o engodo de que Jesus não aboliu o dízimo:

“Como se vê, o Cristão não está sujeito às leis do dízimo, como não está obrigado a guardar e observar as festas judaicas, nem tampouco o sábado.” (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 76, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil). - O negrito é meu.

14 – ATENÇÃO ANTI-PENTECOSTAIS! NÃO FALEM CONTRA O BATISMO DO ESPÍRITO SANTO

“31 de maio. (...) À noite falei a uma irmã denominacional sobre o batismo com o Espírito Santo e os dons espirituais, e disse-lhe que a Palavra de Deus afirma que aquele que fala contra essa mensagem não receberá jamais perdão!” (Vingren, Ivar. Diário do Pioneiro Gunnar Vingren, pág. 64, 5ª Edição/2000. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Complicou-se então a situação dos batistas e outras alas do cristianismo que não crêem e ainda falam contra a glossolalia - o falar em línguas. 

15 – DIZEM EM ALGUNS SITES QUE NÃO HÁ COMO AS MULHERES QUE TEM CABELOS “AFROS” OBEDECER 1CORÍNTIOS 11. 2.16

Dizem isso porque talvez pensem que todas as irmãs da igreja de Corinto eram brancas e de cabelos lisos. Mas vejamos o que diz a literatura assembleiana, ao discorrer sobre “uma visão universal e transcultural da Bíblia”:

“Jamais nos esqueçamos de que a Bíblia começou a ser escrita na África. Não é um livro branco, como pensamos; ou exclusivamente negro. A Bíblia tem a cor de todas as culturas; é contemporânea de todas as eras. Ela é um livro apaixonadamente humano e comprovadamente divino.” (Artigos Históricos – Volume 3 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 158, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Sabemos que Corinto era uma cidade transcultural, por ali passava e abrigava pessoas de todas as partes do mundo e de culturas variadas, e os africanos não era exceção. A carta paulina era extensiva a todos os crentes, independente de sua cultura.

16 - SEGUNDO O Dr. ANÍBAL PEREIRA DOS REIS (EVANGÉLICO BATISTA), A ASSEMBLEIA DE DEUS PUBLICOU NA REVISTA “A SEARA”, O “TESTEMUNHO” DE UMA MULHER QUE SE CONVERTEU APÓS A MORTE, E NO INFERNO - PODE ISSO?

“Trata-se de UMA ASSOMBROSA CARTA DA RÚSSIA divulgada pela revista A SEARA, nº 172 de julho de 1979, ano XXIII, páginas 10 e 11, órgão editado pela CASA PUBLICADORA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL, cujo diretor é o Sr. Abraão de Almeida, um dos mentores destacados desse grupo pentecostalista. A carta teve sua divulgação sob inteira responsabilidade da própria revista em cuja apresentação se destaca a seguinte frase: “UMA MULHER QUE ERA MEMBRO ATIVO DO PARTIDO COMUNISTA DA UNIÃO SOVIÉTICA, DESPREZAVA OS CRENTES E VIVIA NO PECADO, MORREU, FOI AO HADES E RESSUSCITOU CONVERTIDA CONTANDO SUA EXPERIÊNCIA E PREGANDO O EVANGELHO”. (Pereira Reis, Aníbal. Católicos Carismáticos e Pentecostais Católicos, págs. 50 e 51, Edições Caminhos de Damasco, São Paulo, SP – Brasil).

Após reescrever em seu livro todo o dito “testemunho”, ele comenta:

“Impossível omitir dois ou três comentários! Além de fantasiosa a carta é falsa. Não digo falsa apenas em sua origem. Falsa em seu conteúdo. Começa por aí! Nem aparece o nome da autora. Menciona apenas um isolado André desacompanhado do nome de família. Falta outrossim referência a nomes de médicos. Enfim, um relato destituído de qualquer base ou comprovação de sua veracidade. O fato em si é pura ficção. E descamba para as regiões espiritistas. Aquela estória de o espírito ficar por aí a rodear e a rondar o corpo inerte... A patacoada se restringiria ao gênero do conto e da anedota se não afetasse diretamente ensinos evidentes da Palavra de Deus. As Escrituras Sagradas jamais sugerem a permanência do espírito após a morte ao redor do corpo a espreitar as reações dos circundantes. E onde já se viu uma revista dita evangélica supor a possibilidade da conversão no inferno? A saída de alguém de lá? (...) E vá alguém seguir-lhe os passos na pretensão de um aprofundamento na vida espiritual...”. (Pereira Reis, Aníbal. Católicos Carismáticos e Pentecostais Católicos, págs. 56 e 57, Edições Caminhos de Damasco, São Paulo, SP – Brasil). – O negrito é meu.

17 – AFIRMAM NÃO ACEITAR O BATISMO NAS ÁGUAS INVOCANDO A AUTORIDADE DO NOME DE JESUS CRISTO (ATOS 2.38) JUNTO A FÓRMULA BATISMAL (MATEUS 28.19)

Contrariando-os, o órgão oficial de suas igrejas concorda que tal proceder é correto e é a maneira “mais pontual à Palavra de Deus”, o qual também já foi utilizado nas Assembleias de Deus:

“Torna-se muito claro que não existe nenhuma discrepância entre a fórmula de Mateus 28.19 e as expressões sobre a “autoridade” ou “em nome do Senhor Jesus” ou de “Jesus Cristo” nas quatro referências supracitadas. Muitas vezes quando efetuo um batismo emprego tanto a fórmula como a expressão da autoridade, dizendo: “Irmão (...), em nome (ou sob a autoridade) do Senhor Jesus Cristo, eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”. Com isso todas as partes só poderão ficar satisfeitas, pois estamos em plena obediência ao Mestre e seguindo o exemplo que os apóstolos nos deixaram. (...) Em resumo, podemos afirmar categoricamente que as passagens mencionadas, de Atos, provam que os apóstolos não batizavam “em nome de Jesus” somente, mas sim obedeciam ao Mestre usando fórmula de Mateus 28.19.” (Olson, N. Lawrence. O Batismo Bíblico e a Trindade, págs. 63 e 64, Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 1985, rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Ao ler o manuscrito do devido livro e convidado a prefaciá-lo, Samuel Nyström, teólogo assembleiano, concluiu:

“Esperamos que Deus abençoe esta obra, a fim de que sirva para compreensão desta verdade tão importante e para a obediência mais pontual à Palavra de Deus.”

Curioso, que muitos além de não obedecerem a esta verdade para obediência mais pontual à Palavra de Deus, ainda vivem a nos criticar por obedecê-la.

18 – PALAVREADOS QUE USAM CONTRA NÓS DENOTA AVERSÃO CONTRA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ

“Líderes biônicos, seita, idolatrados, idólatras, caducos anciãos, “crentes” (entre aspas), fanáticos”, e tantos outros termos que, pasmem, tiveram da “ajuda do Senhor” (?). Tudo isso e muitas contradições e inverdades adicionadas em um só livro, escrito e recomendado por várias lideranças assembleianas, e ainda dizem que obtiveram da “ajuda do Senhor”. (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil).  – O negrito é meu.

Nesse caso, não pode ser o mesmo Senhor que servimos, pois o meu além de não compartilhar com o engano, condena a mentira e destina a todos os mentirosos ao fogo Eterno (Sl 101, Ap 21.8; 22.15). Com todos os impropérios lançados contra a Congregação ainda falam em “amor”, mas não sabem o que denota tal vocábulo nos ensinos dos apóstolos, se é "dom" ou "fruto do Espírito". Confiram a contradição entre publicações no item 19.

19 – NÃO SABEM O QUE VEM A SER O AMOR, SE UM “DOM” OU SE É “FRUTO DO ESPÍRITO”

“O maior de todos os dons é o amor; porém nenhuma pessoa poderá alcançá-lo se não for pela obra do Espírito Santo de Deus “(...). (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 92, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil). – O negrito é meu. 

 “O amor não é um dom, de modo algum. Ele encabeça a lista do fruto do Espírito (Gl 5.22).” (C. Stamps, Donald. Epístolas Paulinas III – 1 e 2 Coríntios – A disciplina na Igreja e o Ministério evangélico, Pág. 97, 2ª Edição/1994, Escola de Educação Teológica das Assembleias de Deus (EETAD), Campinas, SP, Brasil).

No livro em que dizem que o amor é um “dom”, afirmam a plenos pulmões – coisa que eu duvido – que tiveram a ajuda do Senhor Jesus. A resposta correta é que o "amor" é um dos frutos do Espírito, e não um dom.

20 – UM PASTOR BATISTA NÃO PENTECOSTAL, MAIS UM PRESBÍTERO DA ASSEMBLEIA DE DEUS SE UNIRAM E ESCREVERAM LIVRO CONTRA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL

Curioso que no Séc. I, o partido dos fariseus não se dava com o dos Saduceus, no entanto ambos tinham um adversário comum, o Senhor Jesus, e O atacavam. Os fundadores das Assembleias de Deus foram excluídos da comunhão batista por pregarem o pentecostalismo na igreja batista que os acolheram, causando divisão; em razão disto, os dois missionários suecos são taxados de... “Falsos irmãos”:

“Nessas reuniões havia estranhas línguas e estranhos ruídos. Alguns membros da igreja começaram a adotar as ideias dos falsos irmãos.” (Gilberto Stefano, Pastor. A Origem – Descrevendo a História dos Batistas, dos Católicos, dos Protestantes e dos Pentecostais, pág. 160, 2ª Edição/2006, Marília – São Paulo, Brasil) - O negrito é meu.

Os assembleianos, por outro lado, alegam que o grupo que saiu dos batistas ficou livre do “formalismo” (Emílio Conde) ali existente. Gunnar chegou a afirmar em seu Diário que um dos batistas que discordava dele pediu que deixasse a mensagem pentecostal de lado, em razão disto incutiu que não estava lidando com um “verdadeiro cristão” (pág. 39), e que um evangelista batista estava “debaixo da influência do Diabo” (pág. 41). Não entendo que comunhão religiosa pode haver entre um batista não pentecostal e um assembleiano que é pentecostal. Batistas alegam que o pentecostalismo trouxe “divisão e confusão”. Dizem isto pelo fato de o pentecostalismo ter adentrado nas igrejas batistas e no ano de 1965, vejam no que deu:

“No plenário mais uma vez surgiu o problema da renovação. O presidente vendo que isso atrapalharia a campanha pediu que a questão fosse resolvida no ano seguinte. Porém a intransigência dos reavivalistas foi tanta, que precisou ser resolvida naquela convenção. Decidiu-se então pela exclusão da comunhão as igrejas renovadas. Só naquele ano mais de trezentas igrejas se rebelaram e tiveram que ser excluídas.” (Gilberto Stefano, Pastor. A Origem – Descrevendo a História dos Batistas, dos Católicos, dos Protestantes e dos Pentecostais, págs 155 e 156, 2ª Edição/2006, Marília – São Paulo, Brasil). – O negrito é meu.

Ora, havendo exclusão da comunhão (excomungar)  de alguém ou de um grupo apenas por ser pentecostal, não entendo como se dão tão bem juntos para escreverem contra a Congregação Cristã... Seria porque ambos têm um mesmo objetivo contra a devida Igreja? – Deixo a resposta com o caro leitor.

Finalizando, deixo claro que não estou declarando guerra contra os assembleianos - servos de Deus; aliás, meu adversário é um ser espiritual, caído do céu e falido. Que este artigo sirva apenas como um despertar no sentido de melhor refletirem antes que se disponham a escrever contra nós, nada mais que isso. Os pontos apresentados são apenas Vinte Razões Porque não sou Assembleiano.

Lutando pela fé que uma vez foi dada aos santos. (Judas 3).

No mais, um forte abraço fraternal.

Romário N. Cardoso