O SÁBADO E A LEI

A primeira menção do sábado está em Gênesis:

“E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera.” (Gênesis 2.2,3).

Em ambos os textos o verbo descansar, em Hebraico é “shabat”, significando “cessar, parar, imobilizar-se”. Portanto, o termo “descansou” (hebr. shabat) não significa que Deus estava cansado, mas que Ele “cessou, parou” a Sua obra criativa, pois que havia chegado ao final, estava completa. Sabemos que o nosso Deus nem se cansa nem se fadiga:

“Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos fins da terra, nem se cansa nem se fadiga? É inescrutável o seu entendimento.” (Isaias 40.28).

Tendo, o Senhor, abençoado o dia sétimo, não deu mandamento algum ou ordem para que o mesmo fosse guardado, isso somente foi ordenado em Moisés. É certo, porém, que Deus “cessou, parou” de criar, mas não o trabalho de preservar a obra que fizera, para o bem-estar de toda Sua criação. Jesus mesmo disse que Deus trabalha no sábado dando sustentação a toda Sua criação:

“E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também.” (João 4.17).

Assim, Deus não se cansou no trabalho criativo tanto material quanto espiritual que fizera, mas apenas com a entrada do pecado no mundo, foi que Deus começou a se cansar de ver as obras pecaminosas do homem:

“Não me compraste por dinheiro cana aromática, nem com a gordura dos teus sacrifícios me satisfizeste, mas me deste trabalho com os teus pecados, e me cansaste com as tuas iniqüidades.” (Isaias 43.24). – O negrito é meu.

                                          OS MANDAMENTOS DA LEI DE DEUS

O nome do quinto livro da Bíblia é Deuteronômio, do grego “deúteros” (segundo) e “nomos” (lei), igualmente: “segunda Lei” ou “repetição da Lei”. Os judeus chamam-no de “haDebarim” (as Palavras), portando, as palavras de Lei. Assim, as palavras da Lei de Deus não encerram apenas em os dez mandamentos. Segundo o judaísmo, uma das figuras mais proeminentes da religião judaica foi o “Rambam” – Rabi Moshé ben Maimon, nascido em Córdoba, Espanha, em 1135 d.C., codificou a Torah (Lei) enumerando-a em 613 preceitos ou mandamentos (hebr. mitzvot).

A Lei não foi dada por herança aos gentios, mas aos filhos de Israel:

“Moisés nos deu a lei, como herança da congregação de Jacó.” (Deuteronômio 33.4). - O negrito é meu.

A Lei não é divisível em moral, civil e cerimonial, é una:

“Porque ele estabeleceu um testemunho em Jacó, e pôs uma lei em Israel, a qual deu aos nossos pais para que a fizessem conhecer a seus filhos.” (Salmos 78.5). - O negrito é meu.

Podemos, assim, dizer - artificialmente - categorias de leis, e não divisão.

O CRISTÃO ESTÁ OBRIGADO A GUARDAR A LEI E, CONSEQUENTEMENTE, O SÁBADO?

Não, não está obrigado à guarda da Lei ou tampouco do sábado, pois que pertence ao Antigo Pacto e a Lei é una e não deve ser obedecida apenas em parte pelos judaizantes atuais. Em razão disto, o apóstolo Paulo nos ensinou:

“Havendo apagado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz.” (Colossenses 2.14). – O negrito é meu.

Ora, a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, é a Lei:

“Tomai este livro da lei, e ponde-o ao lado da arca da aliança do SENHOR vosso Deus, para que ali esteja por testemunha contra ti.” (Deuteronômio 31.26). – O negrito é meu.

O sábado é uma dessas ordenanças, descritas em Colossenses 2.14, vejamos o que escreveu uma sabatista, a senhora Ellen G. White:

 "O profeta apresenta nestas palavras a ordenança que tem estado esquecida: "Seu povo reconstruirá as velhas ruínas e restaurará os alicerces antigos; você será chamado reparador de muros, restaurador de ruas e moradias. Se você vigiar seus pés para não profanar o sábado e para não fazer o que bem quiser em Meu santo dia; se você chamar delícia o sábado e honroso o santo dia do Senhor, e se honrá-lo, deixando de seguir seu próprio caminho, de fazer o que bem quiser e de falar futilidades, então você terá no Senhor a sua alegria" (Isaias 58:12-14).". (G. White, Ellen, A Grande Esperança - Viva com a certeza de que tudo vai terminar bem, págs. 72 e 73, Edição Revisada, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí - SP, Brasil).

Sabe-se que o profeta está falando com a nação judaica, seu povo; nada tendo a ver com a Igreja de Cristo; afinal, o ministério da Lei e os profetas duraram até João, o Batista. Sobre o “sábado”, não há nenhuma prescrição em todo o Novo Testamento, uma só ordem para que a igreja venha a guardar tal dia. Vejamos alguns tipos de "trabalhos" (hebr. melakhah) - desconhecidos por muitos – que faz com que muitos sabatistas gentios violem o sábado:

1. Ascender fogo para fazer ou esquentar alimentos, etc.;

2.  Escrever, desenhar, pintar, imprimir;

3. Acessar a internet, pois estará pagando para que outros trabalhem no sábado para mantê-lo no “ar”;

4. Apagar fogo, ainda que haja incêndio na casa;

5. Lavar utensílios domésticos, por exemplo, louças;

6. Varrer a casa, passar pano, etc;

7. Transportar qualquer objeto em público (inclusive a Bíblia), seja leve ou não;

8. Viajar num ônibus, trem ou avião, pois o motorista ou piloto está sendo pago para trabalhar;

9. Ligar a TV, pois alguém estará trabalhando para mantê-lo no “ar”, sendo assim cúmplice do trabalho alheio;

10. Carregar um casaco (ou paletó) sobre o braço é um trabalho, portanto, proibido no shabat. Ao vesti-lo, deixa de ser trabalho.

Alguns dos itens acima possui como fonte - parafraseada por mim - da literatura judaica: - "Daian Dr. Isidor Grunfeld. O Que é Respeitar o Shabat – Um guia para seu cumprimento e compreensão. Editora e Livraria Sêfer, 2008, São Paulo, SP, Brasil." 

Todas elas se enquadram como “melakhah” (trabalho).

Definição de “melakhah” pelo judeu:

“Definimos melachá como qualquer ato que mostra o domínio do homem sobre o mundo pelo exercício objetivo e construtivo de sua inteligência e suas capacidades.” (Daian Dr. Isidor Grunfeld. O Que é Respeitar o Shabat – Um guia para seu cumprimento e compreensão, pág. 30. Editora e Livraria Sêfer, 2008, São Paulo, SP, Brasil).

Sobre o trabalho (hebr. melakhah) no sábado:

“Mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR teu Deus; não farás nenhum trabalho (hebr. melakhah) nele, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu servo, nem a tua serva, nem o teu boi, nem a tua jumenta, nem animal algum teu, nem o estrangeiro que está dentro de tuas portas; para que o teu servo e tua serva descansem como tu.” (Deuteronômio 5.14). – O negrito é meu.

Em outras palavras, o judeu não pode permitir ao estrangeiro que estiver “dentro de tuas portas” realize algum tipo de trabalho, pois se permitir será cúmplice de transgredir o Shabat, pois “dentro de tuas portas” o cidadão judeu exerce sua autoridade.

Sabemos que a Lei exerce seu domínio sobre quem está vivo para ela, não para nós que nos consideramos mortos para a mesma:

“Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus.” (Romanos 7.4). - O negrito é meu.

A diferença entre os que são da lei, e os que são da fé:

“De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão. Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las. E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá da fé.” (Gálatas 2.9, 10, 11). – O negrito é sublinhar é meu.

Portanto, o justo vive e viverá pela fé, e não pela lei, uma vez que a lei não é da fé (Gálatas 3.12); que isto fique claro. Guardar a lei não é abraçar apenas os dez mandamentos, Paulo deixou isso claro ao dizer que deve “permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei”, se assim não for, qualquer sabatista estará debaixo da maldição da mesma lei que se diz ‘guardar’ (?). Ora, o livro da Lei é Deuteronômio, foi esse livro que o escriba Hilquias achou na casa do Senhor (2Reis 22.8) e que os antigos sabatistas não deram ouvidos para fazerem tudo o que se encontra escrito no mesmo, despertando a ira de Deus  contra eles (2Reis 22.13).

Foi essa mesma lei que Paulo disse ser contra nós, que Cristo cravou-a na cruz (Colossenses 2.14; Deuteronômio 31.26).

Deus disse que o sábado fosse guardado pelos filhos de Israel, e não pela Igreja Cristã, foi um sinal entre Deus e a nação judaica, e não entre Deus e a Igreja de Cristo:

“Guardarão, pois, o sábado os filhos de Israel, celebrando-o nas suas gerações por aliança perpétua. Entre mim e os filhos de Israel será um sinal para sempre; porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e ao sétimo dia descansou, e restaurou-se.” (Êxodo 31.16, 17). - O negrito é meu.

Ora, sabemos que Deus anunciou o “evangelho” da fé a Abraão (Gálatas 3.8), e não a lei ou tampouco o sábado. Todos serão julgados segundo o evangelho, e não segundo a lei:

“No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho”. (Romanos 2.16). - O negrito é meu.

Somos confirmados perante Deus, segundo o evangelho pregado por Paulo e que foi pregado por Cristo, à obediência da fé e não da lei:

“Ora, aquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que desde tempos eternos esteve oculto, mas que se manifestou agora, e se notificou pelas Escrituras dos profetas, segundo o mandamento do Deus eterno, a todas as nações para obediência da fé”. (Romanos 16.25, 26). - O negrito é meu.

Ora, sabemos que a lei não é da fé e tampouco somos justificados por ela:

“E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá da fé. Ora, a lei não é da fé; mas o homem, que fizer estas coisas, por elas viverá.” (Gálatas 3.11, 12). - O negrito é meu.

Ora, será apenas os dez mandamentos que o homem terá de fazer, caso deseje viver pela lei? – O contexto explica que não:

(...) “todas as coisas que estão escritas no livro da lei”. (Gálatas 3.10). 

Toda a lei judaica está enumerada em 613 mitzvot (mandamentos). Se assim não for, por obediência aos 613 mitzvot (mandamentos), os que procuram se submeter à lei estarão debaixo da maldição, é o que diz a Escritura. Não é guardar apenas os dez mandamentos, ledo engano. Uma coisa que os sabatistas não explicam aos seus conversos, é que a palavra Lei (hebr. torah) não é aplicável apenas aos dez mandamentos, mas ao total conteúdo dado no Sinai, o contrário disto é argumento arbitrário e antibíblico.

A Palavra de Deus não diz que é bendito o que apenas cumpre os dez mandamentos; pelo contrário, para o judaizante ficar livre da maldição da Torah, é necessário cumprir “todas as coisas que estão escritas no livro da lei”, e não apenas dez destas coisas, se não, vejamos:

“Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.” (Gálatas 3.10). – O negrito é meu.

É um erro gravíssimo, pois, procurarmos nos submeter à lei a qual devemos estar mortos. Afinal, a lei exerce seu domínio sobre os vivos e não sobre os mortos.

“Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei (Gr. Nomos; hebr. Torah) pelo corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus.” (Romanos 7.4). – O negrito e sublinhado é meu.

Imagine um pregador anunciando a Lei para os defuntos em um cemitério; é esta a ideia transmitida por Paulo ao dizer que estamos mortos para a Lei, esta não possui domínio sobre os mortos para que possam viver por ela. Quanto a viver, vivemos pela graça de Deus mediante a fé, para pertencermos a outro; isto é, Cristo Jesus, nosso Senhor.

Vivendo sob a Lei, o Senhor Jesus não repreendeu os apóstolos quanto a terem violado o sábado, colhendo espigas:

“Naquele tempo passou Jesus pelas searas, em um sábado; e os seus discípulos, tendo fome, começaram a colher espigas, e a comer. E os fariseus, vendo isto, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado. Ele, porém, lhes disse: Não tendes lido o que fez Davi, quando teve fome, ele e os que com ele estavam? Como entrou na casa de Deus, e comeu os pães da proposição, que não lhe era lícito comer, nem aos que com ele estavam, mas só aos sacerdotes? Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes violam o sábado, e ficam sem culpa? Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo. Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício, não condenaríeis os inocentes. Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor.” (Mateus 12.1 ao 8).

A Bíblia Apologética de Estudo, nos fornece a seguinte explicação:

“Como o Senhor do sábado, Jesus defendeu seus discípulos quando acusados de estarem transgredindo esse dia por colherem espigas. E como fez isso? Apontando o exemplo de Davi, que comeu os pães da proposição, quando não era permitido comer (1Sm 21.6). Partindo da idéia da teoria adventista das duas leis (moral e cerimonial), se a observância do sábado fosse uma regra moral, os fariseus poderiam ter retrucado que Davi havia transgredido um preceito cerimonial ou ritual da lei, e que os discípulos estavam seguindo outro caminho. No entanto, Jesus acrescentou: “Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado, e ficam sem culpa?”. (Bíblia Apologética de Estudo – Edição Ampliada, pág. 917, ICP – Instituto Cristão de Pesquisas, 5ª Edição 2011, Jundiaí/SP, Brasil).

Em contrapartida, o Messias, como o Profeta, pode ordenar - segundo o judaísmo - a alguém que viole um dos preceitos da Torah, caso necessário:

"Por este preceito somos ordenados a ouvir todo profeta, que a paz esteja com eles, e a fazer o que quer que ele ordene, mesmo que isso seja contrário a um ou mais preceitos, desde que isso seja temporário e que não represente uma adição ou subtração permanente, como explicamos na introdução de nosso "comentário sobre a Mishná". O versículo das Escrituras pelo qual Ele nos impõe isto, enaltecido seja Ele, é: "A ele ouvireis" (Deuteronômio 18:15), sobre o qual o Sifrei diz: " 'A ele ouvireis': ainda que ele lhe diga para violar temporariamente um dos preceitos impostos pela Torah, você deve atendê-lo". (Maimônides – Moshé Ben Maimon - Ha Rambam. Os 613 mandamentos (Tariag Ha-Mitzvoth), págs. 153 e 154, 2ª Edição: 1990, Nova Stella Editorial, São Paulo - SP, Brasil).

Foi o que fez Jesus ao defender os apóstolos quando estes colheram espigas num sábado, e foi o que fez quando ordenou um homem a levar sua cama, também num sábado.

Sabemos que a Lei judaica foi dada por herança aos filhos de Israel (Deuteronômio 33.4), e não aos gentios. O sábado foi feito para os judeus, e somente eles tem a obrigação de cumpri-lo, é o que afirma a literatura judaica:

“Os judeus foram abençoados com o Shabat e são os judeus que têm a responsabilidade de cumpri-lo.” (Daian Dr. Isidor Grunfeld. O Que é Respeitar o Shabat – Um guia para seu cumprimento e compreensão, pág. 66. Editora e Livraria Sêfer, 2008, São Paulo, SP, Brasil).

Em razão disto:

“Se [um gentio] estuda a Torá, celebra o Shabat ou cria práticas [religiosas], uma corte judia deve bater nele, castigá-lo e informá-lo de que é passível da pena de morte. Entretanto, ele não deve ser executado.” (Maimônides – Moshé Ben Maimon. Excertos sobre Profecia & As Leis dos Reis, pág. 118, Editora Maayanot. 1996/ S.Paulo - SP, Brasil).

Na Igreja Primitiva, houve alguns cristãos da seita dos fariseus que diziam aos gentios conversos a guardarem a Lei de Moisés:

“Alguns, porém, da seita dos fariseus, que tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés.” (Atos 15.5). - O negrito é meu.

Mas as decisões da Igreja de Jerusalém aos gentios cristãos, foram:

“Porquanto ouvimos que alguns que saíram dentre nós vos perturbaram com palavras, e transtornaram as vossas almas, dizendo que deveis circuncidar-vos e guardar a lei, não lhes tendo nós dado mandamento.” (Atos 15.24). O sublinhar e negrito é meu.

Os mandamentos dados pelo Espírito Santo e pelos apóstolos, foi:

“Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Bem vos vá.” (Atos 15.28, 29).

Ora, sabemos que a guarda do “sábado” não justifica ninguém diante de Deus, mas como mandamento da Lei revela ao homem o seu pecado e o condena:

“O qual nos fez também capazes de ser ministros de um novo testamento, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata e o espírito vivifica. E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória, como não será de maior glória o ministério do Espírito? Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça.” (2 Coríntios 3.6 ao 9). – O negrito e sublinhar é meu.

Ora, as letras gravadas em tábuas de pedras são os dez mandamentos que Paulo chama de ministério da morte e ministério da condenação, portanto, essas mesmas letras matam em vez de doar vida ao pobre pecador. O ministério do Espírito, ou ministério da justiça por ser pela fé, transmite vida eterna na pessoa do Senhor Jesus, sendo distinta daquela:

“Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé.” (Romanos 4.13). – O negrito é meu.

Entre os sabatistas, dizem que a expressão presente nos escritos neotestamentários “mandamentos de Deus” (1Coríntios 7.19) se referem aos "dez mandamentos"(?). Ora, o apóstolo Paulo diz o que segue: 

“Se alguém cuida ser profeta ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.” (1Coríntios 14.37). – O negrito é meu.

Em nenhuma das treze cartas paulinas, ele ordenou que se guardasse os dias sabáticos, meses e anos, pelo contrário, os tem como rudimentos fracos e pobres:

“Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir? Guardais dias, e meses, e tempos, e anos. Receio de vós, que não haja trabalhado em vão para convosco.” (Gálatas 4.9, 10, 11). – O negrito é meu.

A lei não foi feita para o justificado em Cristo Jesus, mas para estes:

“Sabendo isto, que a lei não é feita para o justo, mas para os injustos e obstinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas, para os devassos, para os sodomitas, para os roubadores de homens, para os mentirosos, para os perjuros, e para o que for contrário à sã doutrina.” (1 Timóteo 1.9, 10). - O negrito é meu.

O selo de Deus com Israel no Sinai foi o sábado; mas para com a Igreja de Cristo o selo de Deus é a justiça pela fé:

“E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé, quando ainda estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles também na incircuncisão; a fim de que também a justiça lhes seja imputada.” (Romanos 4.11). - O negrito é meu.

Quanto ao sinal da circuncisão, todos os crentes carregam em Cristo:

.

“No qual também estais circuncidados com a circuncisão não feita por mão no despojo do corpo dos pecados da carne, a circuncisão de Cristo; sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.” (Colossenses 2.11, 12). - O negrito é meu.

Como também está escrito:

“O qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações”. (2 Coríntios 1.22). - O negrito é meu.

Se o sábado fosse o 'selo' (?) de Deus para a igreja, os apóstolos devem ter escondido a "sete chaves", pois jamais ensinaram tal coisa. Raciocine: - Estariam eles cumprindo a ordem do Senhor Jesus em anunciar "todas as coisas" (Mateus 28.20) ao esconder da igreja o ensino da guarda do sábado? - O certo é que Jesus jamais deu ordem aos apóstolos, que estes ensinassem a guarda de tal dia. A guarda do sábado não faz parte da doutrina dos apóstolos, é completamente extinta dos ensinos cristãos.

Dizem que o sábado precisa ser guardado, por ser perpétuo:

“Guardarão, pois, o sábado os filhos de Israel, celebrando-o nas suas gerações por aliança perpétua.” (Êxodo 31.16). 

Ora, o sábado semanal deve ser guardado pelos filhos de Israel, sendo esta uma aliança perpétua de Deus com eles.

Por ser “perpétua”, não nos dá a obrigação de “guardá-la”, neste caso também devemos guardar: 

“E será de Arão e de seus filhos, os quais o comerão no lugar santo, porque uma coisa santíssima é para eles, das ofertas queimadas ao Senhor, por estatuto perpétuo.” (Levítico 24.9).

E mais:

“E os ungirás como ungiste a seu pai, para que me administrem o sacerdócio, e a sua unção lhes será por sacerdócio perpétuo nas suas gerações.” (Êxodo 40.15).

Embora sendo perpétuo, isto foi abolido em razão de o sacerdócio levítico ter acabado.

“E ele, e a sua descendência depois dele, terá a aliança do sacerdócio perpétuo, porquanto teve zelo pelo seu Deus, e fez expiação pelos filhos de Israel.” (Números 25.13).

Ora, sendo Finéias filho de Arão, será que ainda hoje o sacerdócio dele está de pé, sendo levita? A Bíblia diz que teve fim.

A circuncisão como aliança entre Deus e Israel também é perpétuo:

“Com efeito, será circuncidado o nascido em tua casa, e o comprado por teu dinheiro; e estará a minha aliança na vossa carne por aliança perpétua.” (Gênesis 17.13).

Nem mesmo o mandamento da circuncisão que é maior que o sábado, não é ordenado para a Igreja de Cristo. O pão da proposição deveria ser colocado perpetuamente perante o Senhor: 

“E sobre a mesa porás o pão da proposição perante a minha face perpetuamente.” (êxodo 25.30).

Embora todas estas coisas foram ditas como sendo perpétuas, tiveram seu término para a Igreja de Cristo, não estamos debaixo da lei para cumpri-las. Para "eterno, perpétuo e para sempre", o vocábulo hebraico é 'olam.

PAULO ERA APÓSTOLO DOS GENTIOS. ENQUANTO ESTEVE COM ELES NUNCA DEIXOU DE ANUNCIAR TODO O CONSELHO DE DEUS PELA FÉ EM CRISTO

“E agora, na verdade, sei que todos vós, por quem passei pregando o reino de Deus, não vereis mais o meu rosto. Portanto, no dia de hoje, vos protesto que estou limpo do sangue de todos. Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus.” (Atos 20.25, 26, 27). - O negrito é meu.

Ora, Sendo que em todas as suas epístolas o apóstolo jamais ensinou que se guardasse o “sábado”, logo, não faz parte de TODO O CONSELHO DE DEUS.

Os que acrescentam o dia de sábado para dentro de “todo o conselho de Deus”, o faz em desobediência à doutrina dos apóstolos, não tendo os mesmos dado tal "mandamento" (Atos 15.24).

Há várias outras passagens sobre o tema, mas páro por aqui.

Deus vos abençoe.

Romário N. Cardoso

VINTE RAZÕES PORQUE NÃO SOU ASSEMBLEIANO

Todas as citações bibliográficas estarão de vermelho para uma melhor divisão dos meus comentários, quando necessário.

Desejo expressar ao caro leitor que este meu trabalho de pesquisa visa apenas como resposta às várias lideranças das Assembleias de Deus que escrevem e falam contra a Congregação Cristã no Brasil, igreja esta pela qual Deus me chamou para servi-lo e adorá-lo com um puro e sincero coração. Os vários artigos escritos por líderes das Assembleias de Deus vivem a nos taxar de “seita”, quando não, chamam-nos de “movimento contraditório” pelo fato de não compartilharmos com muitos de seus ensinos que não entendemos como sendo Bíblicos.

Quando escrevem absurdos contra nós, várias lideranças dessa igreja (AD) recomendam – sem nenhuma reserva – tais artigos como “manual de orientação”, outros  se dizendo apologistas e “defensores da fé cristã”, gostam de se “aprofundar” no conhecimento das doutrinas das outras igrejas no intuito de ficar apontando – pelas páginas da história - presença de “argueiro” (Mt 7.4) nos diferentes credos. Como gastam tempo estudando e garimpando o passado das outras igrejas em busca de preciosas “pepitas” para escreverem livros de seitas e de heresias, mas não vivem a garimpar a história de suas doutrinas para apresentá-las no rol de “heresias”; em razão dessa falta, eu mesmo me inclinei às águas do tempo e comecei a peneirar seus ensinos e doutrinas. O resultado é que fui “premiado” com várias “pepitas escondidas”, e isso em seus próprios artigos de doutrinas ou ensinos históricos, se não, vejamos:

“Além disso, premiamos a igreja com “pepitas escondidas” entre edições que cobrem o período de quase um século. Inicialmente pensamos tratar-se de um simples elemento que figuraria tão-somente como uma ferramenta de vigor histórico. Contudo, basta uma corrida de olhos pela beleza das palavras de sabedoria e graça distribuídas pelos Céus, por meio de valorosas penas, para que se descubra muito mais que isso. (...) Os três volumes revelam o que até então estava escondido à nova geração”. (Artigos Históricos – Volume 3 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 15 e 16, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

Note o leitor que, além de outros livros utilizados, os apontamentos apresentados neste estudo também foram retirados de “Os Melhores Artigos do Mensageiro da Paz”, vejamos:

“Os Melhores Artigos do Mensageiro da Paz, apresentados em três volumes, conservam o conteúdo teológico-doutrinário da história das Assembleias de Deus, no que tange aos padrões doutrinários e sua ascensão na cultura bíblica”. (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 15, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Eu bem que desejaria ter acesso aos artigos que não são “os melhores”, mas enquanto não publicam, me contento com os já publicados:

1 – INTERPRETARAM QUE “AS VINHAS” DESCRITAS EM CANTARES 2.15 SÃO AS IGREJAS ASSEMBLEIAS DE DEUS FUNDADA PELOS DOIS MISSIONÁRIOS SUECOS

“Este é o alerta da Palavra de Deus: Cuidado com as raposinhas, porque “as nossas vinhas (Assembleias de Deus) ainda estão em flor.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. , 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Fica difícil crer pelo contexto, que ao se referir “nossas vinhas”, Salomão estaria direcionando tal expressão às igrejas que seriam fundadas por Daniel Berg e Gunnar Vingren, e as “raposinhas”, seriam os que falavam contra “as vinhas” – Assembleias de Deus; seria isso?  

2 – SOBRE O ÓSCULO SANTO HÁ CONTRADIÇÕES NA LITERATURA ASSEMBLEIANA 

“Houve regiões em que esta prática perdurou até o final do século III. O ósculo santo entre os crentes primitivos não se limitava a ser praticado mulher com mulher e homem com homem, como hoje fazem os irmãos membros da Congregação Cristã no Brasil.” (Raimundo de Oliveira, Seitas e Heresias – Um sinal do fim dos tempos, pág.146, 38ª impressão – 2011. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ – Brasil). – O negrito é meu.

Contradizendo:

 “O “beijo” ocorria entre pessoas do mesmo sexo. Nas “Constituições Apostólicas”, escrito compilado no século IV d.C., há uma referência ao costume de que os homens se sentavam num lado da sala em que se realizavam as reuniões, e as mulheres no outro lado (como ainda é o caso em certas regiões da Europa e Ásia), e os homens são solicitados a saudar os homens, e as mulheres as mulheres com “o beijo do Senhor”. " (E. Vine, W; F. Unger, Merril; White Jr. William. Dicionário Vine – O Significado Exegético e Expositivo das Palavras do Antigo e do Novo Testamento, pág. 432, Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Quando se diz “Constituições Apostólicas”, creio que todos sabem o significado do que vem a ser “Constituição”. Outra literatura publicada pela CPAD, diz:

“O beijo é sinônimo de comunhão, pois somente quem desfruta desta condição, pode usar essa expressão confiante. (...) Os cristãos utilizavam o beijo nas reuniões litúrgicas. O uso do que Paulo chamou de ósculo santo nos dias apostólicos era praticado entre pessoas do mesmo sexo.” (Conde, Emílio. Tesouro de Conhecimentos Bíblicos – História, Geografia e Usos e costumes do Povo de Israel, págs. 103 e 105; 10ª Impressão 2011, Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Portanto, sobre um mesmo assunto na literatura da CPAD, temos 2 afirmativas contra 1. O fato é que mesmo assim saímos vitoriosos de 2X1 em seus próprios livros.

3 – APONTANDO AQUELES QUE NÃO SÃO IRMÃOS EM CRISTO

“De outra, um judeu blasfemador veio dar-me a “paz do Senhor”. Perguntei-lhe: - “Que dizeis?” Respondeu-me ele: - Não é assim, a vossa saudação? Retruquei-lhe, então: - O senhor não é meu irmão; portanto, não aceito e nem respondo a vossa saudação. De outra vez, viajei com um homem que se dizia pentecostal. A sua boca, porém, movia-se como a roda de um moinho: falsidade e palavras ociosas saíram dos seus lábios. E eu devia chamá-lo de irmão? Absolutamente, não! Há pessoas que se dizem crentes, que foram advertidas sobre o batismo do Espírito Santo e, entretanto, desprezam esta verdade. São estes meus irmãos? Não.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 114, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

Assim, tinham por seus "irmãos" em Cristo apenas os que estavam na doutrina pentecostal.

4 – NOTICIARAM QUE A IGREJA PRIMITIVA, A “NOIVA”, CAIU MISERAVELMENTE NAS GARRAS DO ADVERSÁRIO (DIABO)

“Sim, a “Noiva”, cujo coração ardia pelo amor do amado, perdeu o seu calor e a sua pureza, e começou a tolerar as coisas duvidosas e pecaminosas e, por fim, caiu miseravelmente, não nas mãos, mas nas garras do Adversário. Acabamos de considerar a mão do Adversário. Vamos agora considerar a mão do Amigo. Nestes últimos dias, Jesus está restabelecendo a sua igreja pentecostal, entregando de novo as preciosas jóias que foram roubadas da primitiva igreja.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 164 e 165, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

Ora, com isso, fica embutido a ideia de que a Igreja primitiva, a “Noiva” de Jesus era vencível, pelo qual “caiu miseravelmente” nas garras do Adversário (Diabo); contrários à primitiva Igreja, as Assembleias de Deus intitularam-se como sendo... “A invencível obra de Deus”. (Artigos Históricos – Volume 3 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 217, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

5 – NA DÉCADA DE 20, EM SÃO BERNARDO - SÃO PAULO, GUNNAR VÍNGREN ASSISTIU A UM CULTO NA CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL. EM SEU DIÁRIO ELE COMENTA A EXPERIÊNCIA QUE TEVE COM ESSES IRMÃOS

“Em São Bernardo visitou uma igreja pentecostal italiana. “Senti a liberdade do Espírito Santo entre esses crentes. Eles testificavam de maneira gloriosa e falavam em outras línguas pela operação do Espírito Santo. O irmão Luiz Francesconi falou-me sobre todos os milagres que Deus havia realizado, quando enfermos haviam sido curados. O Senhor curara paralíticos, cegos, tuberculosos e aqueles que haviam quebrado pernas e braços.” (Vingren, Ivar. Diário do Pioneiro Gunnar Vingren, pág. 117, 5ª Edição/2000. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Mesmo conhecendo no Brasil a pioneira do pentecostalismo, Congregação Cristã no Brasil, e que muitos de seus membros eram batizados pela operação do Espírito Santo, há uma inverdade mantida no Diário do fundador das Assembleias de Deus:

“A uma hora da madrugada a irmã Celina começou a falar em novas línguas, e continuou falando durante duas horas. Foi, portanto, a primeira operação de batismo com o Espírito Santo feita pelo Senhor Jesus em terras brasileiras.” (Vingren, Ivar. Diário do Pioneiro Gunnar Vingren, pág. 40, 5ª Edição/2000. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil)– O negrito é meu.

Até hoje os assembleianos crêem e divulgam essa inverdade.

6 – O EVANGELISMO NACIONAL DAVA “FARINHA” SECA AO POVO, SEM “O AZEITE”

“Quando os pioneiros Gunnar Vingren e Daniel Berg iniciaram a obra pentecostal (Assembleias de Deus) no Brasil, a mensagem de poder produziu efeito nunca antes presenciados pelo evangelismo nacional que, apesar dos esforços dignos de nota, seguia a rotina de dar ao povo a flor de farinha, mas sem “o azeite”.  (Artigos Históricos – Volume 2 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 160, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). - O negrito é meu.

7 – O MAL DE FILHOS DE CRENTES BRINCAREM COM FILHOS DE INCRÉDULOS

“Outro mal que tenho visto é que muitos pais crentes deixam os seus filhos brincar na rua, juntamente com os filhos dos incrédulos. Isto é meter os filhos no fogo infernal. Dentro de pouco tempo, os filhos dos crentes aprendem todo o mal que existe no mundo.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 189, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Coitados dos filhos dos incrédulos, isso leva a crer que são pequenos instrutores capazes para instruir, dentro de pouco tempo, “todo o mal que existe no mundo”.  

8 – DIZEM QUE O ÚNICO MOTIVO DE PAULO PEDIR O USO DO VÉU ERA PARA AS MULHERES NÃO SEREM CONFUNDIDAS COM AS PROSTITUTAS CULTUAIS

“É este o único motivo de Paulo pedir que as irmãs usassem o véu.” (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 35, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil).

As Bíblias desses senhores que trabalharam duro na elaboração do tal livro, deve ser bem diferente de todas as Bíblias existentes no mundo. Pois todas as Bíblias que conheço são unânimes em afirmar que a causa/motivo do uso do véu são “os anjos” (1Cor 11.10). Ainda não encontrei uma só Bíblia que esteja escrito desta forma: “Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por motivo das prostitutas” (?). Tal argumento espalhafatoso é de origem satânica, pois blasfema contra os mensageiros (anjos) de Deus, além de contradizer a Bíblia não discernindo o santo, do profano; a luz, das trevas. Depois, ainda vem dizendo que há argueiro no olho dos outros, e não enxergam a trave dos próprios olhos (Mateus 7.3).

9 - PARA SE ENTREGAR A JESUS NÃO SE DEVE BUSCAR UMA IGREJA DIFERENTE DA AD

“Jesus é a opção. Ele mesmo disse: “Sem mim nada podeis fazer”, Jo 15.5. As pessoas que ainda não se decidiram devem buscar uma igreja evangélica, como a AD, e se entregar a Cristo de todo o coração. A vinda de Cristo se aproxima.” (Artigos Históricos – Volume 3 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 205, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). O negrito é meu.

Para se entregar a Jesus, “devem” buscar uma Igreja evangélica como a AD. Sendo assim, como ficam as demais igrejas evangélicas diferentes dela, que não são pentecostais? – Veja que o conselho se restringe apenas às que são como a AD, descartando as que não são. Vejamos a razão disso:

 "A igreja do Novo Testamento era uma igreja pentecostal, em que operavam os dons do Espírito Santo. Logo, segue-se que qualquer igreja hoje, que rejeita os dons do Espírito Santo, ou que não os tem em operação em seu meio, não é uma igreja verdadeiramente neotestamentária." (C. Stamps, Donald. Epístolas Paulinas - III, 1 e 2 Coríntios - A disciplina na Igreja e o Ministério Evangélico, pág. 113, 2ª Edição/1994. Escola de Educação Teológica das Assembleias de Deus - EETAD, Campinas, São Paulo - Brasil). - O negrito é meu.

10 – QUANDO O NOSSO CORAÇÃO SE TORNA TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO? – SEM RODEIOS A TEOLOGIA ASSEMBLEIANA RESPONDE

“A selagem não se dá ao nascermos de novo ou sermos renovados pelo Espírito, mas quando somos batizados no Espírito Santo; aí é que o nosso coração se torna templo do Espírito Santo. Quem edifica um prédio trabalha e entra várias vezes nele, antes de aprontá-lo; entretanto, só vai morar no mesmo depois de concluída a obra.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, pág. 126, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil). – O negrito é meu.

A explicação "teológica" parece “plausível” (?), pois incute que o Espírito Santo fica entrando e saindo do coração de quem nasceu de novo, só então, depois da obra pronta, Ele decide fazer residência fixa selando ou batizando o crente. O que ainda não foi selado ou batizado com o Espírito Santo – segundo eles - não possui amparo bíblico para dizer a plenos pulmões que é Templo do Espírito Santo, isto é, Igreja de Deus. O mesmo é válido aos próprios crentes pentecostais que ainda não receberam o devido batismo. Enquanto isso, o Espírito Santo vive saindo e entrando de seus corações, e há os que morreram sem o Espírito ter supostamente concluído a obra para “selá-lo” sem concretizar Sua residência fixa. Sendo assim, o texto a seguir jamais poderá ser atribuído aos que ainda não foram batizados com o Espírito Santo:

“Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo.” (1Cor 3.16, 17).

11 - CALUNIAM A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DIZENDO QUE ATEMOS APENAS AOS 4 EVANGELHOS

“Eles dizem também, que devem se ater apenas aos 4 evangelhos, pois neles estão as palavras ditas por Jesus”. (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 27, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil).

Ora, todos sabem que isso não procede. Mas vejamos o que a própria literatura deles diz contra os caluniadores:

“Costuma-se dizer que um caluniador é mais vil do que a baba do sapo e mais odiado que o homicida; este, matando, só rouba a vida que nada vale; o caluniador rouba a honra que vale mais que a vida finita.” (Artigos Históricos – Volume 2 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 32, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

12 – PUBLICAÇÕES ATUAIS CONTRADITAM O QUE JÁ PUBLICARAM NO PASSADO AO SEPARAR OBREIROS PARA PASTORES E EVANGELISTAS

“Acrescente-se que são diversos os dons ministeriais. Pelo que diz: “subindo ao alto, levou cativo o cativeiro e deu dons aos homens”, Ef 4.8. O texto bíblico nos mostra que o Senhor Jesus deu dons aos homens. Quais são os dons? “Ele mesmo (Jesus) deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores”, Ef 4.11. No versículo citado acima percebemos com muita evidência que o apóstolo cita os dons que o Senhor concede aos ministros para o aperfeiçoamento do Corpo, ou seja, da sua Igreja. Isto posto, por que alguém se atreve a dizer: vamos separar fulano e beltrano para evangelistas? Quem autorizou a dizer: Vamos separar sicrano para pastor? Ora, meu caro leitor, se nos assistisse o direito de separar alguém para evangelista ou para pastor, também nos assistiria o direito de separar alguém para apóstolo, para profeta e doutor. E porque não fazem assim? Ora, apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores são dons ministeriais e espirituais; pelo que somente o Senhor Jesus pode conceder aos seus ministros através do Espírito Santo.” (Artigos Históricos – Volume 1 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 128 e 129, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Em razão disto, diziam que seminários teológicos eram “FÁBRICA DE PASTORES” (Gedeon). Nota-se que os ministros da Igreja primitiva eram os anciãos, estes apascentavam o rebanho mediante os “dons espirituais” (Ef 4.8, 11) que o Senhor Jesus distribuiu a cada um.  

13 – CONTRADIÇÕES SOBRE O DÍZIMO

“Infelizmente eu tenho que dizer a verdade para estes irmãos: A Bíblia chama de ladrão aquele que não entregam o dízimo do Senhor, e que o dízimo foi dado anterior a Lei, e que Jesus não aboliu o dízimo”. (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 66, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil). - O negrito é meu.

Mais à frente, o devido pastor e todos os outros que o ajudaram na composição ‘apologética’(?) do devido livro entram numa flagrante contradição, desdizendo o engodo de que Jesus não aboliu o dízimo:

“Como se vê, o Cristão não está sujeito às leis do dízimo, como não está obrigado a guardar e observar as festas judaicas, nem tampouco o sábado.” (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 76, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil). - O negrito é meu.

14 – ATENÇÃO ANTI-PENTECOSTAIS! NÃO FALEM CONTRA O BATISMO DO ESPÍRITO SANTO

“31 de maio. (...) À noite falei a uma irmã denominacional sobre o batismo com o Espírito Santo e os dons espirituais, e disse-lhe que a Palavra de Deus afirma que aquele que fala contra essa mensagem não receberá jamais perdão!” (Vingren, Ivar. Diário do Pioneiro Gunnar Vingren, pág. 64, 5ª Edição/2000. Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Complicou-se então a situação dos batistas e outras alas do cristianismo que não crêem e ainda falam contra a glossolalia - o falar em línguas. 

15 – DIZEM EM ALGUNS SITES QUE NÃO HÁ COMO AS MULHERES QUE TEM CABELOS “AFROS” OBEDECER 1CORÍNTIOS 11. 2.16

Dizem isso porque talvez pensem que todas as irmãs da igreja de Corinto eram brancas e de cabelos lisos. Mas vejamos o que diz a literatura assembleiana, ao discorrer sobre “uma visão universal e transcultural da Bíblia”:

“Jamais nos esqueçamos de que a Bíblia começou a ser escrita na África. Não é um livro branco, como pensamos; ou exclusivamente negro. A Bíblia tem a cor de todas as culturas; é contemporânea de todas as eras. Ela é um livro apaixonadamente humano e comprovadamente divino.” (Artigos Históricos – Volume 3 – Mensageiro da Paz – Os artigos que marcaram a história e a teologia do Movimento Pentecostal no Brasil, págs. 158, 1ª Edição 2004, CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro – RJ, Brasil).

Sabemos que Corinto era uma cidade transcultural, por ali passava e abrigava pessoas de todas as partes do mundo e de culturas variadas, e os africanos não era exceção. A carta paulina era extensiva a todos os crentes, independente de sua cultura.

16 - SEGUNDO O Dr. ANÍBAL PEREIRA DOS REIS (EVANGÉLICO BATISTA), A ASSEMBLEIA DE DEUS PUBLICOU NA REVISTA “A SEARA”, O “TESTEMUNHO” DE UMA MULHER QUE SE CONVERTEU APÓS A MORTE, E NO INFERNO - PODE ISSO?

“Trata-se de UMA ASSOMBROSA CARTA DA RÚSSIA divulgada pela revista A SEARA, nº 172 de julho de 1979, ano XXIII, páginas 10 e 11, órgão editado pela CASA PUBLICADORA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL, cujo diretor é o Sr. Abraão de Almeida, um dos mentores destacados desse grupo pentecostalista. A carta teve sua divulgação sob inteira responsabilidade da própria revista em cuja apresentação se destaca a seguinte frase: “UMA MULHER QUE ERA MEMBRO ATIVO DO PARTIDO COMUNISTA DA UNIÃO SOVIÉTICA, DESPREZAVA OS CRENTES E VIVIA NO PECADO, MORREU, FOI AO HADES E RESSUSCITOU CONVERTIDA CONTANDO SUA EXPERIÊNCIA E PREGANDO O EVANGELHO”. (Pereira Reis, Aníbal. Católicos Carismáticos e Pentecostais Católicos, págs. 50 e 51, Edições Caminhos de Damasco, São Paulo, SP – Brasil).

Após reescrever em seu livro todo o dito “testemunho”, ele comenta:

“Impossível omitir dois ou três comentários! Além de fantasiosa a carta é falsa. Não digo falsa apenas em sua origem. Falsa em seu conteúdo. Começa por aí! Nem aparece o nome da autora. Menciona apenas um isolado André desacompanhado do nome de família. Falta outrossim referência a nomes de médicos. Enfim, um relato destituído de qualquer base ou comprovação de sua veracidade. O fato em si é pura ficção. E descamba para as regiões espiritistas. Aquela estória de o espírito ficar por aí a rodear e a rondar o corpo inerte... A patacoada se restringiria ao gênero do conto e da anedota se não afetasse diretamente ensinos evidentes da Palavra de Deus. As Escrituras Sagradas jamais sugerem a permanência do espírito após a morte ao redor do corpo a espreitar as reações dos circundantes. E onde já se viu uma revista dita evangélica supor a possibilidade da conversão no inferno? A saída de alguém de lá? (...) E vá alguém seguir-lhe os passos na pretensão de um aprofundamento na vida espiritual...”. (Pereira Reis, Aníbal. Católicos Carismáticos e Pentecostais Católicos, págs. 56 e 57, Edições Caminhos de Damasco, São Paulo, SP – Brasil). – O negrito é meu.

17 – AFIRMAM NÃO ACEITAR O BATISMO NAS ÁGUAS INVOCANDO A AUTORIDADE DO NOME DE JESUS CRISTO (ATOS 2.38) JUNTO A FÓRMULA BATISMAL (MATEUS 28.19)

Contrariando-os, o órgão oficial de suas igrejas concorda que tal proceder é correto e é a maneira “mais pontual à Palavra de Deus”, o qual também já foi utilizado nas Assembleias de Deus:

“Torna-se muito claro que não existe nenhuma discrepância entre a fórmula de Mateus 28.19 e as expressões sobre a “autoridade” ou “em nome do Senhor Jesus” ou de “Jesus Cristo” nas quatro referências supracitadas. Muitas vezes quando efetuo um batismo emprego tanto a fórmula como a expressão da autoridade, dizendo: “Irmão (...), em nome (ou sob a autoridade) do Senhor Jesus Cristo, eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”. Com isso todas as partes só poderão ficar satisfeitas, pois estamos em plena obediência ao Mestre e seguindo o exemplo que os apóstolos nos deixaram. (...) Em resumo, podemos afirmar categoricamente que as passagens mencionadas, de Atos, provam que os apóstolos não batizavam “em nome de Jesus” somente, mas sim obedeciam ao Mestre usando fórmula de Mateus 28.19.” (Olson, N. Lawrence. O Batismo Bíblico e a Trindade, págs. 63 e 64, Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 1985, rio de Janeiro, RJ, Brasil). – O negrito é meu.

Ao ler o manuscrito do devido livro e convidado a prefaciá-lo, Samuel Nyström, teólogo assembleiano, concluiu:

“Esperamos que Deus abençoe esta obra, a fim de que sirva para compreensão desta verdade tão importante e para a obediência mais pontual à Palavra de Deus.”

Curioso, que muitos além de não obedecerem a esta verdade para obediência mais pontual à Palavra de Deus, ainda vivem a nos criticar por obedecê-la.

18 – PALAVREADOS QUE USAM CONTRA NÓS DENOTA AVERSÃO CONTRA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ

“Líderes biônicos, seita, idolatrados, idólatras, caducos anciãos, “crentes” (entre aspas), fanáticos”, e tantos outros termos que, pasmem, tiveram da “ajuda do Senhor” (?). Tudo isso e muitas contradições e inverdades adicionadas em um só livro, escrito e recomendado por várias lideranças assembleianas, e ainda dizem que obtiveram da “ajuda do Senhor”. (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil).  – O negrito é meu.

Nesse caso, não pode ser o mesmo Senhor que servimos, pois o meu além de não compartilhar com o engano, condena a mentira e destina a todos os mentirosos ao fogo Eterno (Sl 101, Ap 21.8; 22.15). Com todos os impropérios lançados contra a Congregação ainda falam em “amor”, mas não sabem o que denota tal vocábulo nos ensinos dos apóstolos, se é "dom" ou "fruto do Espírito". Confiram a contradição entre publicações no item 19.

19 – NÃO SABEM O QUE VEM A SER O AMOR, SE UM “DOM” OU SE É “FRUTO DO ESPÍRITO”

“O maior de todos os dons é o amor; porém nenhuma pessoa poderá alcançá-lo se não for pela obra do Espírito Santo de Deus “(...). (Pr. José Amaral. A Igreja do Véu – Igreja ou Heresia? – Toda a verdade sobre a Congregação Cristã no Brasil, pág. 92, 4ª Edição, Goiânia/2001, Intergraph Editora e form. Ltda. Brasil). – O negrito é meu. 

 “O amor não é um dom, de modo algum. Ele encabeça a lista do fruto do Espírito (Gl 5.22).” (C. Stamps, Donald. Epístolas Paulinas III – 1 e 2 Coríntios – A disciplina na Igreja e o Ministério evangélico, Pág. 97, 2ª Edição/1994, Escola de Educação Teológica das Assembleias de Deus (EETAD), Campinas, SP, Brasil).

No livro em que dizem que o amor é um “dom”, afirmam a plenos pulmões – coisa que eu duvido – que tiveram a ajuda do Senhor Jesus. A resposta correta é que o "amor" é um dos frutos do Espírito, e não um dom.

20 – UM PASTOR BATISTA NÃO PENTECOSTAL, MAIS UM PRESBÍTERO DA ASSEMBLEIA DE DEUS SE UNIRAM E ESCREVERAM LIVRO CONTRA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL

Curioso que no Séc. I, o partido dos fariseus não se dava com o dos Saduceus, no entanto ambos tinham um adversário comum, o Senhor Jesus, e O atacavam. Os fundadores das Assembleias de Deus foram excluídos da comunhão batista por pregarem o pentecostalismo na igreja batista que os acolheram, causando divisão; em razão disto, os dois missionários suecos são taxados de... “Falsos irmãos”:

“Nessas reuniões havia estranhas línguas e estranhos ruídos. Alguns membros da igreja começaram a adotar as ideias dos falsos irmãos.” (Gilberto Stefano, Pastor. A Origem – Descrevendo a História dos Batistas, dos Católicos, dos Protestantes e dos Pentecostais, pág. 160, 2ª Edição/2006, Marília – São Paulo, Brasil) - O negrito é meu.

Os assembleianos, por outro lado, alegam que o grupo que saiu dos batistas ficou livre do “formalismo” (Emílio Conde) ali existente. Gunnar chegou a afirmar em seu Diário que um dos batistas que discordava dele pediu que deixasse a mensagem pentecostal de lado, em razão disto incutiu que não estava lidando com um “verdadeiro cristão” (pág. 39), e que um evangelista batista estava “debaixo da influência do Diabo” (pág. 41). Não entendo que comunhão religiosa pode haver entre um batista não pentecostal e um assembleiano que é pentecostal. Batistas alegam que o pentecostalismo trouxe “divisão e confusão”. Dizem isto pelo fato de o pentecostalismo ter adentrado nas igrejas batistas e no ano de 1965, vejam no que deu:

“No plenário mais uma vez surgiu o problema da renovação. O presidente vendo que isso atrapalharia a campanha pediu que a questão fosse resolvida no ano seguinte. Porém a intransigência dos reavivalistas foi tanta, que precisou ser resolvida naquela convenção. Decidiu-se então pela exclusão da comunhão as igrejas renovadas. Só naquele ano mais de trezentas igrejas se rebelaram e tiveram que ser excluídas.” (Gilberto Stefano, Pastor. A Origem – Descrevendo a História dos Batistas, dos Católicos, dos Protestantes e dos Pentecostais, págs 155 e 156, 2ª Edição/2006, Marília – São Paulo, Brasil). – O negrito é meu.

Ora, havendo exclusão da comunhão (excomungar)  de alguém ou de um grupo apenas por ser pentecostal, não entendo como se dão tão bem juntos para escreverem contra a Congregação Cristã... Seria porque ambos têm um mesmo objetivo contra a devida Igreja? – Deixo a resposta com o caro leitor.

Finalizando, deixo claro que não estou declarando guerra contra os assembleianos - servos de Deus; aliás, meu adversário é um ser espiritual, caído do céu e falido. Que este artigo sirva apenas como um despertar no sentido de melhor refletirem antes que se disponham a escrever contra nós, nada mais que isso. Os pontos apresentados são apenas Vinte Razões Porque não sou Assembleiano.

Lutando pela fé que uma vez foi dada aos santos. (Judas 3).

No mais, um forte abraço fraternal.

Romário N. Cardoso